توصيهء اكيد نمود كه جايگاه او را گرامى دار ، اميد آن است كه به ما سود بخشد يا او را به فرزندى برگزينيم .
گفته شده كه : يوسف را در آن هنگام هفده سال بود . و از كلام عزيز خريدارِ وى برمىآيد كه از وقت خريدن يوسف تا زمان توصيه از قيافه و گفتار و رفتار يوسف بلوغى در او كشف كرده و به برخى از كمالات او پى برده بود كه چنين توصيهء اكيد نمود .
وَكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ
يعنى : و اينچنين يوسف را در زمين قدرت داديم . مراد ، آن مقدار از تمكّن است كه مورد علاقهء صاحب منصب بالا و مقام والايى از كشور قرار گرفت و مقدمات رتبهء وزارت و سپس سلطنتش فراهم آمد . و مراد از عطف « و لنعلّمه » به فعل مقدّر اين است كه توان و قدرتى كه به يوسف داديم ( براى اين بود كه در روى زمين به عدالت رفتار كند ) و به خاطر اين كه او را تأويل احاديث بياموزيم ، يعنى معنا و مفهوم و مآل امر احاديث منقول از پيامبران و حكماى گذشته را ، و كلمات و آيات كتابهاى آسمانى را و نيز تعبير خواب را كه احاديث فرشتگان است و بر بندگان صالح در خواب القا مىشود و از مصاديق روشن آن ، خواب دو نفر گرفتار در زندان و خواب سلطان وقت بود كه همه را يوسف به طرز بديعى تعبير نمود و مطابق واقع درآمد و همه را خداوند به وى در ايام نبوتش وحى نمود .
وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلى أَمْرِهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
يعنى : و خداوند ، هميشه بر كار خود مسلّط و پيروز است - جريان همهء امور عالم هستى در تحت ارادهء حتمى اوست و بر همهء آنها چيره است - و لكن بيشتر مردم نمىدانند ، يعنى از قدرت بالغه و ارادهء نافذ او غفلت دارند .
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ « 22 » وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبَوْابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ « 23 »
تفسير روان (فارسى) — صفحة 28
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٨