خداوند آن را باطل و تباه خواهد نمود ، زيرا خداوند عمل فسادانگيزان را اصلاح نمىكند .
و ابطال سحر آنها به اين بود كه موسى عصايش را افكند كه ناگاه اژدرهايى بزرگ شد و مارهاى آنان را بلعيد .
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ
كلام عطف است به « سيبطله » و تتمهء سخن موسى است .
يعنى : و خداوند حق را بهكلمات خود ثابت مىكند ، هرچند گنهكاران كراهت داشته باشند . مراد از حق ، اصول و معارف و شرايع الهى است كه پيوسته در طول تاريخ در تعارض و تضاد با سنّتها و مذاهب باطل بوده است . و مراد از « كلمات » حكم مندرج در لوح محفوظ و سنّت جاريهء اوست از روز اول كه چون ميان حق و باطل نبردى درگيرد بالأخره حق را غالب و پيروز و پابرجا مىكند .
فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ « 83 » وَقَالَ مُوسَى يَاقَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُسْلِمِينَ « 84 » فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ « 85 » وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ « 86 »
لغت و اعراب :
مَلإهم مرجع ضمير جمع « قوم » است . أنيفتنهم بدل است از فرعون يعنى « من فتنة فرعون » و مرجع ضمير فاعل « فرعون » است . عالَ : شىء مرتفع و بلند و در اينجا بهمعناى غالب و قاهر و مسلّط . فتنه : عذاب ، آزمايش ، و فتنةً بهتقدير « موضعَ فتنةٍ » .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 408
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٠٨