يعنى : در حالى كه آنها با اين فكر جز خودشان را گمراه نمىكنند ، زيرا همهء اراده و فعاليتشان در اين راه سبب فزونى انحرافشان از حق و وقوع در كيفر دنيا و آخرت است . و آنها هرگز به اين شقاوتشان توجه ندارند .
يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللّهِ وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ( 70 )
يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 71 )
شناخت كامل اهل كتاب از اسلام
لغت :
لبس عليه الأمر - از باب ضَرَب - : كار را بر او مخلوط و مشتبه كرد .
تفسير :
« يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بَايَاتِ اللَّهِ »
مراد از آيات در اينجا آياتى از كتاب تورات و انجيل است كه حكايت از حقايقى از اصول و فروع اسلام و دلايلى از صدق دعوى نبوت پيامبر اسلام دارد و علماى تورات و انجيل به آنها كفر ورزيده ، همهء آنها را از آن دو كتاب محو كرده يا تحريف يا تأويل نموده و يا از ملت خود كتمان كردهاند بر حسب اختلاف خيانتهاى آنها با كتاب الهى و مردم خويش ، نظير آياتى كه دلالت بر نبوت پيامبر اسلام ، عبد خدا و رسول خدا بودن عيسى ، نفى يهوديت و نصرانيت ابراهيم ، مبسوط بودن دست پروردگار ، غنى بودن خدا و خاصه ذكر اوصاف پيامبر اسلام و علائم نبوت و كتاب و شريعت او و ناسخ بودن آن نسبت به ساير شرايع .
« وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ »
يعنى : در حالى كه شما خود پيوسته در نزد آن آيات حضور مىيابيد ، يعنى آنها را مىخوانيد و تحقق خارجى خبرهاى آنها را به رأىالعين مشاهده مىكنيد ، پيامبر و ياران و كتاب و اوصاف كمال و پيروزى او در غزوات و غيره را مىبينيد .
« يَا أَهْلَ الكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ »
اين آيه تكرار خطاب به علماى تورات و انجيل است دربارهء خيانت آنها به كتابهاى آسمانى .
مىفرمايد : اى اهل كتاب ، چرا حق را به باطل مخلوط و مشتبه مىكنيد و حق را پنهان مىداريد ؟