و خداوند به حال بندگان خود بيناست . يعنى مىداند كه سبب امتناع آنها چيست ؟ و آيا پس از اين تسليم مىشوند يا نه ؟
إِنَّ الَّذينَ يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ يَقْتُلُونَ الَّذينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَليمٍ ( 21 )
أُولئِكَ الَّذينَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ اْلآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرينَ ( 22 )
تفسير :
« إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بَايتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيّينَ بِغَيْرِ حَقّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ »
اين آيه دربارهء رفتار و روش كفار يهود و نصارا است كه در طول تاريخ عدهاى از انبياى الهى را مانند زكريا و يحيى كشته و گروهى بىشمار از علماء دين و حُكَما و دانشمندان عصرشان را نيز به قتل رساندهاند . در اينباره مىفرمايد :
بىترديد كسانى كه پيوسته به آيات كتاب خدا و به نشانههاى روشن توحيد او از وحى و معجزات پيامبران و آياتى كه در آفاق جهان و نفوس جانداران گسترده است كفر مىورزند و پيامبران خدا را به ناحق مىكشند و كسانى از مردم را كه همواره فرمان به قسط و عدل در جامعه مىدهند به قتل مىرسانند ، آنها را به عذابى دردناك در دنيا و آخرت بشارت ده .
« أُوْلئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَ الْأَخِرَةِ »
اين آيه در مقام بيان حكم كلّى و قانون عامّى است دربارهء همهء كفار ، راجع به عملهاى خير آنها ، اعمالى كه اگر كفر نبود در پيشگاه خدا سبب استحقاق پاداش دنيوى و اخروى بود . و از اين آيه شرطيت ايمان براى ترتّب ثواب عمل استفاده مىشود .
مىفرمايد : آنها هستند كه عملهايشان در دنيا و آخرت حبط شده . مراد ، عملهاى خير آنهاست نظير برخى از باورهاى درونى صحيح و اعتقادات درست ، و برخى اخلاق فاضلهء انسانى ، و انفاقات مالى به مستمندان ، و ابتكارات گوناگون در مورد معالجات بيماران ، جراحى ، دارويى ، و
تفسير روان (فارسى) — صفحة 344
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٤٤