انفاق نمىكنيد ، از آنِ شماست . يعنى قصد تقرب به حق ، شرط پاداش دنيوى و اخروى است .
« وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَاتُظْلَمُونَ »
مفاد جملهء سابق ، ثبوت و تحقق اصل پاداش براى منفق و شرطيت قصد قربت در آن است و اين جمله در بيان آن است كه پاداش ، به نحو تمام و كمال خواهد رسيد كه حد متعارف آن ، ده برابر اقتضاى ذاتى شىء است و چيزى از آن كسر نمىشود . يعنى : آنچه از مال انفاق كنيد به شما توفيه مىشود يعنى پاداش كامل در آخرت در مقابل آن مال داده مىشود ، و هرگز مورد ستم و كاستى اجر قرار نمىگيريد .
لِلْفُقَراءِ الَّذينَ أُحْصِرُوا في سَبيلِ اللّهِ لا يَسْتَطيعُونَ ضَرْبًا فِي اْلأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النّاسَ إِلْحافًا وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَليمٌ ( 273 )
الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 274 )
لغت و اعراب :
للفقراء متعلّق به فعل مقدّر است يعنى « اجعلوا صدقاتكم للفقراء » . احصار : در تنگنا و محاصره قرار دادن و قرار گرفتن . ضَرب فى الأرض : راه رفتن روى زمين و سفر كردن . تعفّف : عفّت ورزيدن و آبرودارى كردن . سيما : علامت و نشانه . ألحَفَ السائلُ : اصرار و الحاح نمود . الذين ينفقون مبتدا و فلهم أجرهم خبر آن است .
تفسير :
« لِلْفُقَرَآءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِى سَبِيلِ اللَّهِ لَايَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِى الْأَرْضِ »
يعنى : صدقاتتان را ( در غير آنجا كه از جانب شرع مصرف خاصى براى آن معيّن شده مانند عاملين زكات ، جهاد در راه خدا و بعضى از مصاديق رقاب و سبيلاللَّه ) به فقرا و مستمندانى دهيد كه در راه خدا به محاصره افتادهاند ؛ يعنى به خاطر اشتغال به جهاد يا تحصيل علوم لازم و نحو آنها در تنگناى
تفسير روان (فارسى) — صفحة 302
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٠٢