« هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ »
يعنى : آنها لباس شمايند و شما لباس آنهاييد . اين نوع نزديكىِ شما به يكديگر مقتضىِ آن است كه در هيچ حالى از استمتاع شما منعى نباشد . و وجه تشبيه هر دو به لباس اين است كه همانطور كه لباس انسان تن او را از ضرر و آسيب حفظ مىكند ، زن و مرد نيز يكديگر را از ارتكاب گناهان جنسى ، روابط غير شرعى ، شيوع فساد ، نسل غير مشروع در جامعه ، صدور كلمات ركيك و حالات حاكى از ميل به جماع با انسان و غير اينها نگه مىدارد .
« عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ »
يعنى : خداوند از ازل دانست كه شما از حين صدور حكمِ حرمت تا حال همواره بر خودتان خيانت مىكرديد و حكم خدا را مخالفت مىكرديد ، اكنون به شما عطف توجه نمود و از مخالفت شما در گذشت .
« فَالنَ بشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ »
يعنى : پس حال مىتوانيد در شبهاى روزه با آنان همبستر شويد و در اين عمل ، آنچه را خداوند براى شما نوشته و مقرر داشته بطلبيد ، از قبيل التذاذ طبيعى طرفين ، طلب فرزندان صالح ، تحكيم روابط الفت فيما بين ، ترك حرام به وسيلهء انجام حلال ، تشكيل نخستين واحد صالح در اجتماع ، تشديد روابط متسلسل جامعه ، حفظ و تكثير نسل انسانى كه مطلوب خداوند است و بالأخره پاداش وافر اخروى .
« وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصّيَامَ إِلَى الَّيْلِ »
يعنى : و نيز پس از اين در شبهاى ماه رمضان مىتوانيد بخوريد و بياشاميد - حتى اگر پيش از افطار هم به خواب رويد - تا آنگاه كه صبح شود ، يعنى در افق شرقى مسكنتان رشتهء سفيد ممتدى كه فجر است از رشتهء سياه روى آن ، براى شما روشن گردد ، زيرا آن رشتهء سياه علامت شب و آن رشتهء سفيد علامت حدوث روز است . سپس روزهء خود را تا شب به اتمام رسانيد .
« وَلَا تُبشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عكِفُونَ فِى الْمَسجِدِ »
يعنى : و هرگز با همسرانتان در حالى كه در مساجد الهى در حال اعتكافيد آميزش نكنيد ، زيرا اين عمل در مساجد هر چند شخص معتكف نباشد نيز براى احترام مسجد حرام است ، و در حال اعتكاف واجب هر چند در مساجد هم نباشيد به خاطر وجوب اعتكاف ، حرام است و در اعتكاف
تفسير روان (فارسى) — صفحة 199
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص١٩٩