قوله :
« 902 » -
لا بدّ من صنعا وإن طال السّفر
وقوله :
« 903 » -
فهم مثل الناس الذي يعرفونه * وأهل الوفا من حادث وقديم
تنبيه : منع الفراء قصر ماله قياس يوجب مده نحو فعلاء أفعل ، فقول المصنف : وقصر ذي المد اضطرارا مجمع عليه ، يعنى في الجملة ، ويرد مذهب الفراء قوله :
« 904 » -
وأنت لو باكرت مشمولة * صفرا كلون الفرس الأشقر
( شرح 2 )
( 902 ) - رجز لم يدر راجزه . وعجزه :
وإن تحنّى كلّ عود ودبر
ولا نافية . وبد اسمه ، وخبره محذوف : أي لا بد حاصل أي لا فرار من السفر إلى صنعاء . والشاهد فيه حيث قصره للوزن ، وجواب أن محذوف : أي وإن طال السفر لا بد منه . قوله وإن تحنى : أي وإن انحنى - من حنى ظهره إذا أحدودب . والعود - بفتح العين المهملة وسكون الواو - المسن من الإبل . ودبر - بفتح الراء وكسر الباء الموحدة - من دبر البعير - بالكسر - يدبر دبرة ودبرا : إذا عقر ظهره .
( 903 ) - هو من الطويل . أراد أن هؤلاء القوم الذين مدحهم مثل الناس يضربون مثلا في كل حسن وفي كل حسن وفي كل نوع من أنواع الخير ، وأنهم مع هذا أهل الوفاء بالعهود من حادث متجدد ، وقديم ماض . والذي : صفة مثل ، وأهل الوفاء : عطف على مثل الناس . والتقدير : وهم أهل الوفاء من حادث ، أي من زمن حادث وزمن قديم . أراد بذلك أن وفاءهم مستمر لا يتغير بتغير الزمان . والشاهد في الوفاء حيث قصره وهو ممدود .
( 904 ) - قاله الأقيش واسمه المغيرة بن عبد اللّه - من أبيات من السريع - أي لو بادرت مشمولة . وهي الخمر إذا كانت باردة الطعم . وصفرا : صفته ، وفيه الشاهد حيث قصرها وهي ممدودة للضرورة .
( / شرح 2 )
شرح
الشاطبى : لم يذكر الناظم كيفية القصر ولا ما الذي يحذف ، والقياس حذف الألف قبل الآخر اه باختصار .
قال سم : ولم يبين ما يفعل بعد حذف ما قبل الآخر فهل تبدل الهمزة التي هي الآخر ألفا أو ترجع إلى أصلها الذي انقلبت عنه وهو الألف في حمراء ولام الكلمة في نحو كساء وحيا إذ أصلهما كساو وحياى لكن تقر الألف بعد الرجوع إليها في القسم الأول وتبدل اللام ألفا في القسم الثاني فيه نظر اه . قوله : ( مجمع عليه ) أي على جوازه . قوله : ( إذ الأصل القصر ) بدليل أن الممدود لا تكون ألفه إلا زائدة وألف المقصور قد تكون أصلية والزيادة خلاف الأصلي . قوله : ( فهم مثل الناس إلخ ) أراد أن هؤلاء القوم الذين مدحهم مثل للناس يضربونه أي يضربون بهم المثل في كل خير ، والذي نعت لمثل وأهل عطف على مثل . وقوله من حادث وقديم أي في زمن حادث وزمن قديم . قوله : ( وأنت ) قال شيخنا : الذي بخط الشارح فقلت اه . والتاء مكسورة كما يؤخذ من بقية القصيدة . وقوله مشمولة هي الخمر إذا كانت باردة الطعم ، قاله العيني .
هامش
( 902 ) - الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 296 والمقاصد النحوية 4 / 11 . وهمع الهوامع 2 / 156 .
( 903 ) - البيت بلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 296 . والمقاصد النحوية 4 / 512 وهمع الهوامع 2 / 156 .
( 904 ) - البيت للأقيشر الأسدي في ديوانه ص 43 . والمقاصد النحوية 4 / 516 وبلا نسبة في همع الهوامع 2 / 156 .