ليلة منه أو سراره أو سرره . ثم لآخر يوم منه أو سلخه . أو انسلاخه . وقد تخلف النون التاء وبالعكس . واللّه أعلم .
شرح
قوله : ( أو سراره أو سرره ) بفتح السين والراء المهملتين فيهما وتكسر سين الأول قال في القاموس :
السرار كسحاب من الشهر آخر ليلة منه كسراره وسرره اه . فقولك لسراره أو سرره بمعنى قولك لآخر ليلة منه فلا يقال : إلا إذا كانت الكتابة في آخر ليلة . وفسرهما البعض تبعا لشيخنا بانقطاع الشهر ومقتضاه أنه يؤرخ بهما إذا كانت الكتابة في آخر يوم منه لأن بفراغه انقطاع الشهر . وانظر هل يؤرخ بهما على هذا إذا كانت الكتابة في آخر ليلة أيضا فيكون في التاريخ بهما اشتباه كالتاريخ بسلخه أو انسلاخه كما يأتي أولا حرره .
قوله : ( أو سلخه أو انسلاخه ) كل منهما يقال في ليلة الثلاثين ويومه لسلخهما ليالي الشهر وأيامه وانسلاخهما في ذاتهما وعلى هذا فيحصل في التاريخ بهما اشتباه وانتصابهما في قولك كتب سلخ شهر كذا أو انسلاخه على الظرفية بتقدير مضاف . والأصل وقت سلخ أو انسلاخ فحذف الظرف المضاف وأقيم المصدر المضاف إليه مقامه . وأما في قولك مهل كذا أو مستهل كذا فمثل مقدم الحاج فلا يحتاج إلى تقدير مضاف لصلاحية اللفظ للزمن بلا تقدير أفاده الدمامينى . وفي الهمع يقال : كتبته في العشر الأول والأواخر لا الأوائل والآخر . واللّه أعلم .