پرسيدن از مطلعين در مورد مرد و زن و خانوادهء آنان اطلاعات كافى به دست آورند .
در احاديث اهل بيت عليهم السلام صفاتى براى زن ذكر شده كه بدون تحقيق و بررسى دقيق ، شناختن آنها ممكن نيست و همچنين اجازه داده شده كه مرد كسى را بفرستد تا زن را ببيند و خصوصيّات او را وارسى كند و همچنين به شوهر اجازه داده شده ، قبل از عقد ، زن را ببيند و به مو و محاسن او نگاه كند .
21 - امام صادق عليه السلام در احكام نماز جماعت فرمودهاند :
لا تُصَلِّ خَلْفَ مَجْهُولٍ . « 1 »
يعنى : پشت سر شخص مجهول ( كه او را از جهت عدالت و تديّن نمىشناسى ) نماز نخوان .
و از امام باقر عليه السلام روايت شده كه حضرت فرمودهاند :
لا تُصَلِّ إلّا خَلْفَ مَنْ تَثِقَ بِدينِهِ . « 2 »
يعنى : نماز نخوان مگر پشت سر كسى كه به دين او وثوق و اطمينان داشته باشى .
پس بايد پشت سر فردى كه او را نمىشناسند نماز جماعت نخوانند و اگر خواستند بخوانند ، جايز خواهد بود كه در مورد امام جماعت ، تحقيق و بررسى كنند .
22 - از مواردى كه بايد تحقيق و تجسّس نمود ، پذيرش و استخدام كارمند براى كارهاى دولت اسلام ، مخصوصاً در كارهاى كليدى است .
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم و اميرالمؤمنين عليه السلام بهطور كلى در مورد استخدام و مخصوصاً در مورد انتخاب قضات و منشيان و فرماندهان ، دستوراتى دادهاند كه اينك مختصرى از آنها را اينجا ذكر كرده و تفصيل آن را در فصل سوم خواهيم آورد :
أُنْظُرْ في أُموُرِ عُمّالِكَ الَّذينَ تَسْتَعْمِلُهُمْ فَلْيَكُنِ اسْتِعمالُكَ ايّاهُ إخْتِباراً وَ لا يَكُنْ مُحاباةً وَ لا إيثاراً فَإنَّ الْأثَرَةَ بِالْأعْمالِ وَ المُحاباةِ بِها جِماعٌ مِنْ شُعَبِ الجَوْرِ وَالخِيانَةِ لِلهِ وَ ادْخالُ الضَّرَرِ عَلَى النّاسِ وَ لَيْسَتْ تَصْلُحُ أُموُرُ النّاسِ وَ لاأُموُرُ الوُلاةِ الّا بِصَلاحِ مَنْ تَسْتَعينوُنَ بِه عَلى أُمورِهِمْ وَ يَخْتاروُنَهُ لِكِفايَةِ ما غابَ عَنْهُمْ ، فَاصْطَفِ لِوِلايَةِ أَعْمالِكَ أَهْلَ الوَرَعِ وَ الفِقْهِ وَ العِلْمِ وَ السِّياسَةِ وَ الصِقْ بِذَوِى التَّجْرُبَةِ وَالعُقُولِ وَ الحَياءِ وَ مِنْ أهْلِ البُيوتاتِ الصّالِحَةِ ، وَ أهْلِ الدّينِ وَالوَرَعِ فَإِنَّهُمْ أَكْرَمُ أخْلاقاً وَ اشَدُّ لِانْفُسِهِمْ صَوناً وَ إصْلاحاً وَ اقَلُّ في المَطَامِعِ إِشرافاً وَ أَحْسَنُ في عَواقِبِ
هامش
( 1 ) - وسائل ، ج 5 ، ص 393 ، 396 ؛ جامع الاحاديث ، ج 6 ، ص 412 ، 438 ؛ قصارالجمل ، ج 2 ، ص 23 ؛ وافى ، ج 3 ، ص 177 .
( 2 ) - وافى ، ج 2 ، ص 177 ؛ وسائل ، ج 5 ، ص 393 ، 396 ؛ جامع الاحاديث ، ج 6 ، ص 413 ، 426 ، 427 ؛ قصارالجمل ، ج 2 ، ص 22 .