- « الخوف ، اضطراب القلب ممّا علم من سطوة المعبود . »
خوف ، مضطرب شدن قلب است به جهت علم به تازيانهى معبود .
- « الرياضة ، كسر النفوس بالخدمة ، ومنعها عن الفترة . »
رياضت ، شكستن نفس است با خدمت كردن و منع آن است از سستى كردن .
- « التقوى ، مجانبة ما يُبعدك عن اللَّه . »
تقوى ، دورى از آن چيزى است كه تو را از خدا دور مىكند .
- « التوكّل ، الإكتفاء بضمانه وإسقاط التّهمة عن قضائه . »
توكّل ، اكتفا به ضمانت خداوند و متهم نكردن قضاى او است .
- « اليقين ، تحقيق الأسرار بأحكام المغيبات . »
يقين ، محقق شدن باطن است به احكام امور غيبيه .
- « المشاهدة إطلاع القلوب بصفاء اليقين إلى ما أخبر الحقُّ من الغيوب . »
مشاهده ، آگاهى پيدا كردن دلهاست با صفاى يقين به خبرهاى غيبى حق تعالى .
- « المعرفة ، مطالعة القلوب لأفراده عن مطالعة تعريفه . »
شناخت ، مشغول بودن دلهاست به مطالعهى يگانگى خداوند از مطالعهى تعريف كردن او .
- « التوحيد تحقّق القلوب بإثبات الموحّد بكمال أسمائه وصفاته ، ووجود التوحيد مطالعة الأحديّة على أَرَضات السرمديّة . »
توحيد ، محقق شدن دل است به اثبات خداوند ، به كمال اسماء و صفاتش و وجود توحيد و مطالعهى يگانگى خداوند است بر زمينههاى سرمدى .
- « الإيمان تصديق القلوب بما أعلمه الحقُّ من الغيوب ؛ ومواهب الإيمان بوادي أنواره والملبس لِأسراره ، و ظاهر الإِيمان النطق بأُلوهيّته على تعظيم أحديّته ، وأفعال الإيمان إلتزام عبوديّته والانقياد لقوله . »
ايمان ، تصديق دل است به غيبهايى كه حق تعالى به او اعلام كرده است و موهبتهاى
پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 52
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص٥٢