سكوت مقرّبين مخاطبه كردن با انس است .
- « العزلة سبب لصمت اللسان ، فمن اعتزل عن النّاس لم يجد من يحادثه ، فأدّاه ذلك إلى الصمت باللسان . »
كنارهگيرى از مردم سبب سكوت زبان است ، پس كسى كه از مردم كنارهگيرى كند نمىيابد كسى را كه با او گفتگو كند ، پس اين امر او را به سكوت به زبان وادار مىكند .
- « العزلة على قسمين : عزلة المريدين ، وهي بالأجسام عن مخالطة الأغيار ؛ وعزلة المحقّقين ، وهي بالقلوب عن الأكوان ؛ فليست قلوبهم مَجالًا لشيء سوى العلم باللَّه تعالى الّذي هو شاهد الحقّ فيها الحاصل من المشاهدة . »
كنارهگيرى دو قسم است ، كنارهگيرى ارادتمندان و آن با بدن است از اختلاط با اغيار و كنارهگيرى كسانى كه به حقيقت رسيدهاند و آن با دل است از هستىها ، پس دل ايشان ميدان چيزى جز علم به خداوند متعال نيست . آن علمى كه حق را در قلب مشاهده مىكند كه از طريق مشاهده حاصل مىشود .
- « الجوع جوعان : جوع اختيار ، وهو جوع السّالكين ؛ وجوع اضطرار ، وهو جوع المحقّقين ؛ فإنّ المحقّق لايجوع نفسه و لكن قد يقلّل أكله إن كان في مقام الأنس . ( إلى أن قال ) : الجوع بكلّ حال ووجه سبب داع للسّالك والمحقّق إلى نيل عظيم الأحوال للسّالكين والأسرار للمحقّقين ، ما لم يفرط تضجر في الجائع ؛ فإنّه إذا أفرط أدّى إلى الهوس وذهاب العقل و فساد المزاج . . . »
گرسنگى دو گونه است : گرسنگى اختيارى و آن گرسنگى سالكين است و گرسنگى اضطرارى و آن براى كسانى است كه به حقيقت رسيدهاند ؛ زيرا به حقيقت پيوسته خود را به گرسنگى نمىاندازد و لكن گاهى خوردنش كم مىشود اگر در مقام انس باشد . گرسنگى در هر حال و جهتى سبب محرّك براى سالك و محقق است به رسيدن حالات بزرگ براى سالكين و اسرار براى اهل حقيقت تا وقتى كه زيادهروى موجب ضجر در گرسنه نشود ، زيرا وقتى زيادهروى كرد در گرسنگى ، به هوس و رفتن عقل و فساد مزاج كشيده مىشود . . .
پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 234
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص٢٣٤