به راستى كه مردم تنها به واسطهى بدى خوراك و اذيّت و آزار مردم از مشاهدهى ملكوت و از رسيدن [ به حضرت حقّ ] محجوب و منع شوند .
- « ما دامت النفس تطلب منكم المعصية ، فأدّبوها بالجوع والعطش ، فإذا لم ترد منكم المعصية فأطعموها ما شاءت ، واتركوها تنام من الليل ما أحبّت . »
تا زمانى كه نفس از شما معصيت را طلب مىكند ، آن را با گرسنگى و تشنگى تأديب كنيد و وقتى از شما معصيت را نخواست ، هرمقدار كه خواست به آن بخورانيد و رهايش كنيد كه هرمقدار از شب را دوست دارد بخوابد .
- « حياة القلوب الذى يموت ، بذكر الحىّ الّذى لا يموت . »
زندگانى دلهاى مرده ، به ياد خداوندِ زندهاى است كه نمىميرد .
- « من كمل إيمانه ، لم يخَف من شىء سوى اللَّه تعالى . »
هر كس ايمانش كامل باشد ، از هيچ چيز جز خداوند متعال نمىهراسد .
- « أوّل هذا الأمر علم لا يدرك ، وآخره علم لا ينفد . »
اوّل و آغاز دين امر علمى درك نشدنى و دست نايافتنى و آخر آن علم پايانناپذير است .
- « ما دمتَ تخاف الفقر ، فأنت منافق . »
تا زمانى كه بيم فقر و ناداراى را دارى ، منافق هستى .
- « أركان الدّين أربعة : الصدق ، واليقين ، والرضا ، والحبّ ؛ فعلامة الصّدق الصبر ، وعلامة اليقين النصيحة ، وعلامة الرضا تركالخلاف ، وعلامة الإيثار [ الحبّ ] الإيثار ، والصبر يشهد للصدق . »
اركان دين چهار تا است : راستى و يقين و رضا و محبت ؛ پس نشانهى راستى صبر است و نشانهى يقين خيرخواهى و نشانهى رضا مخالفت نكردن و نشانهى محبّت ايثار مىباشد و صبر شاهد و گواه بر راستى است .
در معناى آيه شريفهى
وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
« 1 » ؛ ( و هر كس از خدا پروا
هامش
( 1 ) . سورهى طلاق ، آيهى 2 .