- « النّورُ له الكشفُ و البصيرةُ له الحكمُ و القلبُ له الإقبالُ و الإدبارُ . »
براى نور كشف است و براى بصيرت حكم است و براى قلب روى آوردن و پشت كردن است .
- « لا تفرحك الطاّعةُ لأنّها برزت منك و أفرح بها لأنّها برزت من اللَّه إليك
قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
« 1 » . »
اطاعت تو را خوشحال نكند زيرا از تو ظاهر شده است و به آن خشنود شو از آن جهت كه از خدا ظاهر شده است به سوى تو ، بگو به فضل خداوند و رحمتش پس بايد خوشحال شويد ، آن بهتر از آن چيزى است كه ايشان جمع مىكنند .
- « أنت حرٌّ ممّا أنت آئسٌ و عبدٌ لما أنت له طامعٌ . »
تو آزادى از آن چه مأيوسى و بندهاى نسبت به آن چه طمع دارى .
- « من لم يقبل على اللَّه بملاطفات الإحسان قيّد إليه بسلاسل الإمتحان . »
كسى كه با الطاف احسان الهى به خداوند روى نياورد با زنجيرهاى امتحان به سوى او بسته و در قيد مىشود .
- « من لم يشكر النّعمَ فقد تعرّض لزوالها و من شكرها فقد قيّدها بعِقالها . »
كسى كه نعمتها را شكر نكند ، به تحقيق متعرض زايل شدن آنها شده و كسى كه نعمتها را شكر نمايد پس آنها را به آزمايش زنجير كرده است .
- « خَف من وجود إحسانه إليك و دوامِ إسائتك معه أن يكون ذلك استدراجاً لك
سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ
« 2 » . »
بترس از احسان خداوند به تو و اين كه دايماً با او بدى مىكنى كه اين عقب گرد تو باشد ؛ به زودى ايشان را عقب مىزنيم از آن جايى كه نمىدانند .
- « مطلبٌ العارفين من اللَّه تعالى الصّدقُ فى العبوديّة و القيامُ بحقوق الرّبوبيّة . »
هامش
( 1 ) . سورهى يونس ، آيهى 58 .
( 2 ) . سورهى اعراف ، آيهى 182 .