تخطي إلى المحتوى الرئيسي

پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
سودمندترين نا اميدى آن است كه آز و طمع نسبت به خلق را در تو ميرانده ، و تو را به چنگ زدن و پناهنده شدن به پروردگارت و توكّل به او برگرداند . - « أفضلُ الجهاد مجاهدتُك نفسَك ، لتردَّها إلى قبول الحقّ . » برترين جهاد ، عبارت است از مجاهده‌ى تو با نَفْس خود ، تا آن را به پذيرش حق برگردانى . - « أوجبُ الأعدآء مجاهدةً أقربُهم منك دنوّاً ، و أخفاهم عنك شخصاً ، و أعظمُ لك عداوةً مع دنوّه منك . » واجب‌ترين دشمنان كه بايد با آن مجاهده نمايى ، دشمنى است كه نسبت به تو نزديك‌تر و وجودش بر تو مخفىتر و با وجود نزديكىاش نسبت به تو ، عداوت و دشمنىاش به تو بيشتر باشد . - « أضرُّ المعاصى عليك أعمالُك الطاّعاتُ بالجهل ، لِانّ أعمالَك المعاصِىَّ لا ترجوا لها ثواباً ، بل تخاف عليها عِقاباً ، و أعمالُك الطاّعات بالجهل فاسدةٌ تلتمس لها ، و قداستوجبت لها عقاباً . فكم بين ذنب يخاف فيه العقوبةُ ، والخوفُ طاعةٌ ، و بين ذنب أنتَ فيه آمِن من العقوبة ، و ألأمن من معصيته ! » زيان رسان‌ترين گناهان بر تو ، طاعت و عبادتى است كه از روى جهل و نادانى آن‌ها را انجام مىدهى ، زيرا بر انجام گناهان اميد ثواب و پاداش ندارى ، بلكه از عقاب و كيفر آن مىترسى ، ولى طاعت و عبادتى كه از روى نادانى انجام مىدهى ، با وجود اين كه فاسد و تباه است ، خواهان ثواب و پاداش براى آن‌ها هستى ، و حال اين كه نسبت به آن‌ها مستحقّ عذاب مىباشى ، پس چه قدر فرق است بين گناهى كه به واسطه‌ى آن بيم عذاب مىرود . و خود بيم و هراس داشتن طاعت و عبادت است و بين گناهى كه ايمن از عذاب آن مىباشى ، و حال اين كه ايمنى از عذاب الهى معصيت و گناه است . - « إنزِل بساحة القناعة باتّقآء الحرص ، و ارفع عظيمَ الحرص بإيثار القناعة . » با دورى كردن از حرص و آز ، به درگاه قناعت فرود آى ، و حرص و طمع بزرگ را با برگزيدن قناعت از ميان بردار .