براى اثباتش ندارد ، شواهد بسيارى از اوّل عالم تا پايان جهان داشته و خواهد داشت كه تاريخ آن را نقل كرده و خداوند متعال بندگانى را كه طالب او بودهاند ، در هر شرايطى كه مىزيستند ، پذيرا شده است . « 1 »
( 34 )
« أَللَّهُمَّ فَاهْدِنِى هُدَى الْمُهْتَدِينَ ، وَ ارْزُقْنِى اجْتِهادَ الْمُجْتَهِدِينَ ، وَ لا تَجْعَلْنِى مِنَ الْغافِلِينَ الْمُبْعَدِينَ ، وَ اغْفِرْلِى يَوْمَ الدِّينِ . » « 2 »
خدايا ، پس مرا همانند رهيافتگان ، هدايت فرما و تلاش سختكوشان در عبادتت را روزىام ساز و از غفلت زدگان و دور افتاده قرار مده و در روز قيامت ، مرا بيامرز .
شايستگى همه افراد بشر در قرار گرفتن در سيرهى مهتدين و مجتهدين
براى روشن شدن بيانات اين بخش از دعا ، بايد اوّلًا توجّه نمود كه پيشتازان مهتدين و مجتهدين چه كسانى هستند ، تا در مرحلهى دوّم ، معلوم شود كه خوانندگان از خداوند متعال ، چه مقام و منزلتى را تقاضا مىكنند و علاوه ، قطعاً لياقت و آمادگى وصول به آن را دارند كه به خواستنش راهنمايى شدهاند .
خداوند مىفرمايد :
- الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ
« 3 »
كسانىكه ايمان آورده و ايمان خود را به شرك نيالودهاند ، آنان راست ايمنى و ايشان راهيافتگانند .
هامش
( 1 ) . رسالهى پاسداران حريم عشق ما ، نمونهاى از اين افراد را به نظر خوانندگان مىرساند .
( 2 ) . اقبال الاعمال ، ص 643 .
( 3 ) . سورهى انعام ، آيهى 8 .