- « إِنَّ مِنّا إِماماً مُسْتَتِراً فَإِذا أَرادَ اللَّهُ إِظْهارَ أَمْرِهِ ، نَكَتَ فِى قَلْبِهِ نُكْتَةً فَظَهَرَ فَقامَ بِأَمْرِ اللَّهِ . » « 1 »
از ما است امام پنهان كه هر گاه خدا بخواهد آشكارا سازد ، يك لحظه در قلب او الهام مىكند و آن گاه او به فرمان خدا ظهور مىكند .
( 176 )
« سَيْفُ اللَّهِ الَّذِى لا يُنْبُو ، وَ نُورُهُ الَّذِى لا يَخْبُو ، وَ ذُو الْحِلْمِ الَّذِى لا يَصْبُو . » « 2 »
همان شمشير خدايى كه كُند نمىگردد و همان نور خدايى كه به خاموشى نمىگرايد و بردبارى كه هرگز جاهلانه عمل نمىكند .
اشاره به عدم غلبه هيچ كس بر امام زمان - عليهالسّلام - و برخى ويژگىهاى آن حضرت
جمله اوّل : « سَيْفُ اللَّهِ الَّذِى لا يَنْبُو » اشاره است به قدرت كامله آن حضرت - عجّلاللَّهتعالى فرجهالشّريف - كه كسى را پس از ظهورش بر او غلبه نخواهد بود و يا اشاره باشد به شمشير مبارك آن حضرت كه در حديث آمده است :
« وَ لَهُ سَيْفٌ مُغْمَدٌ فَإِذا حانَ وَقْتُ خُرُوجِهِ ، إِقْتَلَعَ ذلِكَ السَّيْفُ مِنْ غَمَدِهِ وَ أَنْطَقَهُ اللَّهُ - عَزَّوَجَلَّ - فَناداهُ السَّيْفُ : أُخْرُجْ يا وَلِىَّ اللَّهِ ، فَلا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْداء اللَّهِ ، فَيَخْرُجُ وَ يَقْتُلُ أَعْداءَاللَّهِ حَيْثُ ثَقِفَهُمْ ، وَ يُقِيمُ حُدُودَاللَّهِ ، وَ يَحْكُمُ بِحُكْمِاللَّهِ ، يَخْرُجُ وَ جَبْرَئِيلُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَ مِيكائِيلُ عَنْ يُسْرَتِهِ وَ سَوْفَ تَذْكُرُونَ ما أَقُولُ لَكُمْ وَ لَوْ بَعْدَ حِينٍ ، وَ أُفَوِّضُ أَمْرِى إِلَى اللَّهِ - عَزَّوجَلَّ - . » « 3 »
او شمشيرى دارد كه در غلاف است ، وقتى زمان ظهور فرا مىرسد ، شمشير به
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 52 ، ص 284 ، حديث 11 ، باب 26 .
( 2 ) . اقبال الاعمال ، ص 705 .
( 3 ) . بحارالانوار ، ج 52 ، ص 311 .