حيات دنيوى . گمان مىشود اين تقاضا ، اشاره باشد به خطرى كه براى اسلام قاتلين سيّدالشهدا - عليهالسّلام - پيش آمده بوده و يا خطراتى كه در زمان غيبت ممكن است گريبانگير ايمان مؤمنين شود ، تقاضا براى آمرزش گناهانى است كه باعث به خطر افتادن ايمان مىشود و محفوظ ماندن از انحراف تا پايان عمر .
غرض ما از ذكر تمام جملههاى فوق ، روشن شدن حاجت ذيلش بود و گرنه خصوصيات ذكر شده براى حسين بن على - عليهماالسّلام - را به تفصيل مىتوان از احاديث وارده درباره آن جناب - عليهالسّلام - به دست آورد .
( 147 )
« أَللَّهُمَّ ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ ، وَ احْشُرْنا فِى زُمْرَتِهِ ، وَ بِوِّئْنا مَعَهُ دارَ الْكَرامَةِ وَ مَحَلَّ الْإِقامَةِ . » « 1 »
خدايا ، بر محمد و خاندان او درود فرست و ما را در گروه او برانگيز و همراه با وى ، در سراى بزرگوارى و جاودانگى جاى ده .
تأثير حفظ عصمت تا پايان عمر
گويا آن حضرت - عليهالسّلام - با بيانات فوق مىفرمايد : « وَ احْشُرْنا فِى زُمْرَتِهِ ، وَ بَوِّئْنا مَعَهُ دارَ الْكَرامَةِ وَ مَحَلَّ الْإِقامَةِ » زمانى براى مؤمن محقّق مىباشد ، كه خداوند او را بخشيده و عصمت از گناه را تا زمان مرگش داشته باشد و علاوه اين جملهها ، ممكن است باز به مشكلىِ حفظ ايمان در زمان غيبت اشاره شده باشد و امّا اين كه چگونه مىتوان در اين جهان از گناه محفوظ ماند و در آخرت با محمّد و آلش - عليهمالسّلام - محشور شد مىفرمايد :
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 689 .