( 146 )
« وَ الْمُعَوَّضُ مِنْ قَتْلِهِ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ نَسْلِهِ ، وَ الشِّفاءَ فِى تُرْبَتِهِ ، وَ الْفَوْزَ مَعَهُ فِى أَوْبَتِهِ ، وَ الْأَوْصِياءَ مِنْ عِتْرَتِهِ بَعْدَ قائِمِهِمْ وَ غَيْبَتِهِ ، حَتّى يُدْرِكُوا الْأَوْتار وَ يَثأرُوا الثّارَ ، وَ يُرْضُوا الْجَبّارَ ، وَ يَكُونُوا خَيْرَ أَنْصارٍ . صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَعَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ ، أَللَّهُمَّ ، فَبِحَقِّهِمْ عَلَيْكَ أَتَوسَّلُ وَ أَسْأَلُ سُؤالَ مُعْتَرِفٍ مُقْتَرفٍ مُسْئٍ عَلى نَفْسِهِ مِمّا فَرَّطَ فِى يَوْمِهِ وَ أَمْسِهِ يَسْأَلُكَ الْعِصْمَةَ إِلى مَحَلِّ رَمْسِهِ . » « 1 »
و در برابر كشته شدنش ، اين هديهها را دريافته كه امامان ، همه از تبار او باشند و از خاك مزارش شفا بجويند و در زمان رجعت و بعد از غيبت و قيام حضرت قائم ، رستگار و پيروز شوند و جانشيان پيامبر از خاندان او باشند ، تا انتقام گرفته و خون خواهى نموده و خداوند باشكوه را خشنود سازند و بهترين ياوران باشند . درود خدا بر آنان با آمد و شدِ شب و روز .
خدايا ، به حق اينان به تو توسل مىجويم و از تو نياز مىخواهم ، همانند درخواست گناهپيشهى اعتراف كنندهاى كه به خود بد كرده و در امروز و ديروزش كوتاهى نموده است و اكنون از تو مىخواهد كه تا هنگام مرگ ، او را از گناه باز دارى .
تقاضاى مصونيت از خطر نسبت به ايمان
پس از اين كه در بخش فوق ، از شش خصوصيت از آن حضرت - عليهالسّلام - سخن آمده ، در بخش ششم از خونخواهى نمودن اوصيا - عليهالسّلام - در رجعت سخن به ميان آمده :
« حَتّى يُدْرِكُوا الْأَوْتار وَ يَثأرُوا الثّارَ ، وَ يُرْضُوا الْجَبّارَ . . . » و سپس يك حاجت به صورت قسم از خداوند متعال تقاضا شده و آن ، محفوظ ماندن از گناه مىباشد تا آخرين زمان
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 689 .