توجه حقيقى ؛ مقام مخلَصين
گويا حضرت - عليهالسّلام - با اين بيان به توبه و رجوعى كه مخصوص انبيا و اوصيا - عليهمالسّلام - و رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و اوصياى بزرگوارش - عليهمالسّلام - و تابعين واقعى آنان است ، اشاره مىنمايد ؛ زيرا مىفرمايد : « تَوْبَةَ مَنْ أَنابَ إِلَيْكَ » و منيبين در مرحله اوّل ، به انبيا و اوصيايشان اطلاق مىشود ، بنابراين مىتوان گفت :
منظور ، همان رجوع به تمام وجود و مُخلَص شدن است و چنين بازگشتى است كه خداوند بندهاش را مورد عنايت تامّ خود قرار مىدهد ، از اين رو مىفرمايد : « مَقْبُولَةٌ » .
خداوند مىفرمايد :
- وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
« 1 »
و كسانىكه كافر شدهاند مىگويند : چرا از جانب پروردگارش معجزهاى بر او نازل نشده است ؟ بگو : در حقيقت خداست كه هر كس را بخواهد ، بىراه مىگذارد و هر كس را كه [ به سوى او ] بازگردد ، به سوى خود راه مىنمايد ، همانكسانى كه ايمان آوردهاند و دلهايشان به ياد خدا آرام مىگيرد ، آگاه باش كه با ياد خدا ، دلها آرامش مىيابد .
- وَ الَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها وَ أَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرى فَبَشِّرْ عِبادِ
« 2 » و [ لى ] آنان كه خود را از طاغوت به دور مىدارند تا مبادا او را بپرستند و به سوى خدا بازگشتهاند ، آنان را مژده باد ، پس بشارت ده به آن بندگان من .
هامش
( 1 ) . سورهى رعد ، آيات 27 و 28 .
( 2 ) . سورهى زمر ، آيهى 17 .