تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نور هدايت ( شرح معارف فرازهاى كليدى ادعيه بر اساس كتاب اقبال الاعمال) (فارسى) — صفحة 445

مساهمون:

ص٤٤٥
« فِى وِلايَةِ عَلِىٍّ - عليه‌السّلام - وَ الْأَئِمَّةِ بَعْدَهُ
فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً
« 1 » هكَذا نُزِلَتْ . » « 2 » يعنى هر كس در رابطه با ولايت على و امامان بعد از او - عليه‌السّلام - از خدا و رسول او اطاعت كند ، قطعاً به رستگارى بزرگى دست يافته است . اين آيه به اين معنا نازل شده است . و درباره امر دوّم « وَ الْمُناصَحَةِ » ، در حديث آمده است : - « قالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - : أَلَّدِينُ نَصِيحَةُ . قِيلَ لِمَنْ يا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قالَ : للَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِكِتابِهِ وَ لِلْأَئِمَّةِ فِى الدِّينِ وَ لِجَماعَةِ الْمُسْلِمِينَ . » « 3 » رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود : دين يعنى خيرخواهى . عرض شد : نسبت به چه كسى ؟ فرمود : نسبت به خدا و رسول او و كتابش و امامان دين و عموم مسلمانان . - « ما نَظَرَ اللَّهُ - عَزَّوَجَلَّ - إِلى وَلِىٍّ لَهُ يَجْهَدُ نَفْسَهُ بِالطّاعَةِ لِإِمامِهِ وَ النَّصِيحَةِ ، إِلّا كانَ مَعَنا فِى الرَّفِيقِ الْأَعْلى . » « 4 » خداوند - عزّوجلّ - به هيچ يك از اولياى خود كه با اطاعت از امام و خيرخواهى براى او خود را به كوشش و عبادت وا مىدارد ، نظر [ رحمت‌آميز ] نمىكند ؛ مگر آن كه در ميان جماعت برتر [ انبيا و اوصياى الهى كه در اعلى عليين هستند ] با ما خواهد بود . و درباره امر سوّم و چهارم و پنجم : « أَلْمُوالاةِ حُسْنِ الْمُوازَدَةِ وَ الْمَوَدَّةِ » در حديث آمده است كه پيامبر - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود : « يا عَلِىُّ ، مَنْ أَحَبَّنِى وَ أَحَبَّكَ وَ أَحَبَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلى طِيبِ مَوْلِدِه ، فَإِنَّهُ لايُحِبُّنا إِلّا مَنْ طابَتْ وِلادَتُهُ ، وَ لايُبْغِضُنا إِلّا مَنْ خَبُثَ وِلادَتُهُ . » « 5 »
هامش
( 1 ) . سوره‌ى احزاب ، آيه‌ى 71 . ( 2 ) . بحارالانوار ، ج 23 ، ص 303 ، حديث 62 . ( 3 ) . بحارالانوار ، ج 27 ، ص 67 ، حديث 2 . ( 4 ) . بحارالانوار ، ج 27 ، ص 72 ، حديث 7 . ( 5 ) . بحارالانوار ، ج 27 ، ص 146 ، حديث 5 .
نور هدايت ( شرح معارف فرازهاى كليدى ادعيه بر اساس كتاب اقبال الاعمال) (فارسى) — صفحة 445 | الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)