و در آخر ، سلام به دوازده امام و فاطمه زهرا - عليهمالسّلام - آمده « 1 » تا پيروان آنان بدانند حجّتهاى روى زمين كيانند و از هر بيگانه و محروم از هر كمال ، پيروى ننمايند .
( 1064 )
« أَشْهَدُ أَنَّكُمْ أَقَمْتُمْ الصَّلاة ، وَ آتَيْتُمُ الزَّكاةَ ، وَ أَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَ جاهَدْتُمْ فِى اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ ، أَتاكُمُ الْيَقِينُ مِنْ وَعْدِهِ . » « 2 »
گواهى مىدهم ، كه شما نماز را به پا داشته و زكات را ادا و امر به معروف و نهى از منكر نموده و با جهاد راستين در [ راه خشنودى ] خدا جهاد كرديد ، تا اين كه وعدهى قطعى و يقينى [ مرگ كه يقينى است ] خداوند ، شما را دريابيد .
در اين بخش ، امام - عليهالسّلام - اشاره به پنج امر مهمّى مىفرمايد كه هركدام به نظر ابتدايى ، عمل سادهاى به نظر مىرسد ، ولى چنين نيست و هركدام معناى دقيقى را در بردارند :
معناى دقيق اقامهى صلوة
اقامهى صلوة ، همان برپا نمودن دعا و خواندن خداوند است ، به گونهاى كه شايسته اوست و يكى نمودن گفتار با شهود فطرى نه تنها پياده كردن الفاظ هنگام نماز بدون توجّه به محتوى آنها و اگر مىبينيم خداوند ، قريب به 43 مورد در قرآن شريف با الفاظ و صيغههاى مختلف نام از اقامه نماز به ميان آورده ، شايد نظر به همين معنا باشد . از اين رو ملاحظه مىشود در آيهاى مىفرمايد :
- إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي
« 3 »
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 572 .
( 2 ) . همان .
( 3 ) . سورهى طه ، آيهى 14 .