پروردگارشان آرام يافتند ، آنان اهل بهشتند و در آن جاودانه خواهند بود .
- فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَ بَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ الصَّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ وَ الْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
« 1 »
پس [ بدانيد كه ] خداى شما خدايى يگانه است ، پس به [ فرمان ] او گردن نهيد و فروتنان را بشارت ده ، همانان كه چون [ نام ] خدا ياد شود ، دلهايشان خشيت يابد و [ آنان كه ] بر هر چه به سرشان آيد ، صبر پيشهگانند و برپا دارندگان نمازند و از آن چه روزيشان دادهايم ، انفاق مىكنند .
در زيارت امين اللَّه نيز آمده است :
« أَللَّهُمَّ ! إِنَّ قُلُوبَ الْمُخْبِتِينَ إِلَيْكَ والِهَةٌ . » « 2 »
خداوندا ! به راستى كه دلهاى آرام گيرندگان به تو ، سرگشته است .
شايد جمله : « قُلُوبَ الْمُخْبِتِينَ » در اين زيارت ، اشاره باشد به صفاتى كه خداوند براى اهل آخرت ، در حديث معراج به شمار مىآورد و مىفرمايد :
« لا يَشْغَلُهُمْ عَنِ اللَّهِ شَىْءٌ طَرْفَةَ عَيْنٍ . . . » « 3 »
هيچ چيز ، به اندازه حتى يك چشم بر هم زدن ، آنان را از خدا به خود مشغول نمىسازد .
« لا أَرى فِى قَلْبِهِ شُغْلًا بِمَخْلُوقٍ » « 4 »
در دل او ، هيچ دل مشغولى به هيچ مخلوقى نمىبينم .
و ممكن است اشاره به صفات محبوبترين عباد الهى باشد كه در حديث آمده است :
« إِنَّ مِنْ أَحَبِّ عِبادِ اللَّهِ عَبْداً أَعانَهُ اللَّهُ عَلى نَفْسِهِ . . . وَ تَخَلّى مِنَ الْهُمُومِ إِلّا هَمّاً واحِداً انْفَرَدَ بِهِ . » « 5 »
هامش
( 1 ) . سورهى حجّ ، آيات 34 و 35 .
( 2 ) . كامل الزيارات ، ص 93 ، باب 11 .
( 3 ) . وافى ، ج 3 ، ابواب المواعظ ، باب مواعظ اللَّه سبحانه .
( 4 ) . همان .
( 5 ) . نهج البلاغه ، ص 87 .