و آيات ، روايات ، خطبهها و دعاهاى وارده از معصومين - عليهمالسّلام - كه بيانگر احاطهى حضرت حقّ سبحانه بر همهى اشيا است .
اما محبت خدا به بندگان سه گونه است :
1 . محبت تكوينى خدا به بندگان ، كه همان ربط خلقى همهى موجودات از نظر آفرينش و كمالات به حضرت حقّ سبحانه است ، به گونهاى كه اگر اين ربط برداشته شود ، خلقى نمىماند تا محبت او سبحانه بماند .
2 . محبت غير تكوينى خداوند به بندگان ؛ كه ربط محبتى است كه ميان همهى مظاهر برقرار است و به صورت محبت مظهر به مظهر نمايش دارد ، ولى در واقع محبت خداوند سبحانه به خود است ؛ زيرا همهى مظاهر ظهور يافتهى تجلّيات اسمها و صفات اويند و از خود چيزى ندارند .
3 . محبت معنوى خداوند به بندگان ؛ كه محبت خاصّ او به برخى بندگان است كه در اثر اخلاص در بندگى شامل حال آنان مىشود ؛ چنان كه مىفرمايد :
- إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ
« 1 »
به راستى كه خداوند ، بسيار توبه كنندگان را دوست مىدارد .
- وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
« 2 »
و خداوند ، پاكيزگان را دوست مىدارد .
- إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
« 3 »
به راستى كه خداوند ، نيكوكاران را دوست مىدارد .
- فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
« 4 »
پس به راستى خداوند ، تقوا پيشگان را دوست مىدارد .
هامش
( 1 ) . سورهى بقره ، آيهى 222 .
( 2 ) . سورهى توبه ، آيهى 108 .
( 3 ) . سورهى بقره ، آيهى 195 .
( 4 ) . سورهى آل عمران ، آيهى 76 .