درخواست فرج و هدف از آن
پس از خواندن خداوند به صفت و مقام جلال و كرامت و عزّت و اسم اللَّه و رحمن ، اوّلين حاجت ، صلوات ذكر شده ، شايد علّت همان باشد كه در گذشته گفتيم . و سپس ، فرج آل محمّد - صلوات اللَّه عليهم اجمعين - درخواست شده است كه گويا اشاره به ظهور حضرت مهدى - عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف - و رجعت آل محمّد - صلوات اللَّه عليهم اجمعين - مىباشد ؛ زيرا ابتدا مىفرمايد : فرج « آلِ مُحَمَّدٍ » ، و بعد از آن فرمود : « وَ فَرَجَنا بِفَرَجِهِم » معلوم مىشود فرج شيعيانش ، به فرج آل محمّد حاصل خواهد شد .
نكته قابل توجه در اين فراز اين است كه فرج آن بزرگواران ، تنها براى تقاصّ از ظالمين به خود و شيعيانشان نمىباشد ، بلكه فرج آنان براى اين است كه بتوانند احكام و اخلاق اسلامى و معارف الهى را در جامعه پياده كنند ؛ فرج دوستانشان هم اين است كه در آن زمان بتوانند به تمام معنى به دستورات اسلام عمل نمايند و به غرض غايى خلقت كه براى آن خلق شدهاند ، نايل آيند .
قبولى روزه ، مرهون عمل به شرايط روزه
قبولى روزه نيز به عنوان يكى از حوايج فوق آمده و آن ، مرهون عمل نمودن به شرايط روزه مىباشد و هنگامى او سبحانه روزه ايشان را ، قبول مىكند كه شهود
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
« 1 » ؛ ( شبِ قدر از هزار ماه ارجمندتر است . ) و
سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
« 2 » ؛ ( [ آن شب ] تا دَمِ صُبح ، صلح و سلام است . ) را درك نمايند ، و از قرب و انس و ديدارش ، بهرهمند گردند .
( 193 )
« وَ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما أَرْجو مِنْكَ ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَحْذَرُ . إِنْ أَنْتَ
هامش
( 1 ) . سورهى قدر ، آيهى 3 .
( 2 ) . سورهى قدر ، آيهى 5 .