قوله : فى هذا المقام : مقصود مقام خيالى و وهمى مىباشد .
قوله : انّ من قوى الادراك : كلمه [ من ] تبعيضيه مىباشد .
قوله : متخيّلة و متفكّرة : يعنى هردو نام و اسم هستند براى قوّه مزبور .
قوله : تركيب الصور : مثل تركيب نمودن انسانى را از دو سر .
قوله : و المعانى : مقصود معانى مرتسم در قوّه حافظه است كه قوّه متخيّله برخىها را با بعضى تركيب مينمايد نظير تركيب كردن عداوت را با محبّت و گاه باشد كه اينقوه صور معانى را با هم تركيب مىكند مانند تصور نمودن زيد را كه نسبت به عمرو بغض دارد .
قوله : و تفصيلها : يعنى تفصيل و جدا كردن صور را از هم يا معانى را از يكديگر و يا صور را از معانى مثل اينكه قوّه مفكره انسانى را تصوّر مىكند بدون سر .
قوله : و التصّرف فيها : مقصود از تصرّف تفصيل و تركيب است .
قوله : و اختراع اشياء لا حقيقة لها : نظير تصوّر نمودن انسانى كه داراى دو بال باشد .
قوله : الذى ركبته المتخيّلة الخ : مانند اعلام ياقوتى كه بر روى نيزههاى زبرجدى قرار گرفته باشند .
توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — صفحة 85
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٨٥