قوله : فاخذت المتخيّلة : كلمه [ اخذت ] يعنى شروع مىكند .
قوله : و نيل : يعنى حصول .
قوله : من حيث هو كذلك : يعنى من حيث هو خير و كمال يا شرّ و آفه .
متن
و وجهه ما يشتركان فيه تحقيقيّا او تخييليّا .
شرح عربى
( و وجهه ) اى وجه الشّبه ( ما يشتركان فيه ) اى المعنى الذى قصد اشتراك الطرفين فيه و ذلك انّ زيد و الاسد يشتركان فى كثير من الذاتيات و غيرها كالحيوانية و الجسمية و الوجود و غير ذلك مع ان شيئا منها ليس وجه الشبه و ذلك الاشتراك يكون ( تحقيقيّا او تخييليّا ) .
ترجمه
وجه شبه و بيان آن
مصنّف گويد :
وجه شبه امرى است كه مشبّه و مشبّهبه در آن با هم مشتركند اعم از آنكه اشتراك تحقيقى بوده يا تخييلى باشد .
شارح گويد :
ضمير در [ وجهه ] بوجه شبه راجعست و مقصود اينستكه :
وجه شبه معنايى استكه قصد متكلّم آنست كه بگويد طرفين تشبيه ( مشبّه و مشبّهبه ) در آن مشتركند چه آنكه [ زيد ] و [ اسد ] در بسيارى از ذاتيّات همچون حيوانيّت و جسميّت و وجود غير اين امور با هم مشترك هستند بااينكه هيچيك از اين امور وجه شبه