ترجمه :
مقاله مرحوم مصنّف و جواب از نراقى ( ره )
مرحوم مصنّف در جواب از فرموده نراقى مىفرماين :
گويا ايشان نظرشان را منحصرا بآيات وارده در عبادات معطوف داشتهاند چه آنكه اغلب اين آيات همانطورى است كه ايشان فرمودهاند .
امّا اطلاقات و آيات ديگرى كه ناظر به معاملات بوده و در فروع غير منصوص يا مسائل منصوصى كه ادلّهاش باهم متعارض مىباشند حضرات فقهاء به آنها تمسّك مىجويند بسيار بوده و صرفا و بطور مستقلّ مورد استدلال قرار مىگيرند از جمله آيات ذيل مىباشند :
أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
سوره مائده آيه 1
أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ
سوره بقره آيه 275
تِجارَةً عَنْ تَراضٍ
سوره نساء آيه 29
فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ
سوره بقره آيه 283
لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ
سوره نساء آيه 5
وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ
سوره انعام آيه 152
أُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ
سوره نساء آيه 24
إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا
سوره حجرات آيه 6
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ
سوره توبه آيه 122
فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ
سوره نحل آيه 43
عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ
سوره نحل آيه 75
ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ
سوره توبه آيه 91
و نيز غير اين آيات از آيات ديگر كه تعداد آنها بسيار و بىشمار است .
بلكه مىتوان گفت در عبادات نيز آيات بسيارى وارد شده كه آنها نيز همچون آيات معاملات بطور مستقلّ و بدون وابستگى به اخبار مورد استشهاد و استدلال قرار مىگيرند از جمله :
إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ
( سوره توبه آيه 28 ) .