ترجمه :
كلام در خنثى و احكام آن
امّا كلام در خنثى در دو مقام واقع مىشود :
الف : در معامله خنثى با غير خود يعنى با افرادى كه مذكّر بودن يا مؤنث بودنشان معلوم است يا آنها نيز همچون وى مجهول و خنثى مىباشند و اينكه حكم او نسبت به تكاليف اختصاصى هريك از ذكور و اناث چيست .
ب : در معامله غير با او و حكم شرعى آنها .
البتّه حكم تمام صور به همان امرى كه در اشتباه حكم متعلّق بمكلّف به ذكر نموديم راجع است .
متن : امّا معاملتها مع الغير فمقتضى القاعدة احترازها عن غيرها مطلقا ، للعلم الاجمالى بحرمة نظرها الى احدى الطّائفتين ، فيجتنب عنهما مقدّمة .
و قد يتوهّم انّ ذلك من باب الخطاب الاجمالى ، لانّ الذّكور مخاطبون بالغضّ عن الاناث و بالعكس و الخنثى شاكّ فى دخوله فى احدى الطّائفتين .
ترجمه :
معامله خنثى با غير
مقتضاى قاعده اينست كه خنثى از غير خود اجتناب و احتراز نمايد اعمّ از مردان و زنان و خناثى ديگر ، زيرا علم اجمالى دارد كه نظر نمودنش به يكى از دو طائفه نسوان و رجال حرام است ازاينرو از باب مقدّمه علميّه و يقين به امتثال از تكليف بايد احتياط كرده و از هر دو دورى نمايد .