انّ المعلوم هو انّه يجب فعل شىء او تركه او لا يجب اذا حصل الظّنّ او القطع بوجوبه او حرمته او غيرهما من جهة نقل قول المعصوم عليه السّلام او فعله او تقريره الّا انّه يجب فعله او تركه او لا يجب مع حصولهما من اىّ طريق كان انتهى موضع الحاجة .
ترجمه :
كلام سيّد صدر ( ره )
و از كلماتى كه اشاره دارد به آنچه ما از طرف اخباريّين بعنوان توجيه مقالاتشان آورديم عباراتى است از مرحوم سيّد صدر در شرح وافيه ضمن مجموع كلماتى كه به ايشان تعلّق داشته و در تحت عنوان حكم مستقلّات عقليّه ايراد نموده :
وى مىگويد : معلوم و معيّن است كه زمانى انجام كار يا ترك آن واجب يا غير واجب است كه ظنّ يا قطع بوجوب يا حرمت و يا غير اين دو و از طريق نقل قول معصوم عليه السّلام يا فعل و يا تقرير او حاصل شده باشد نه آنكه از هر طريقى كه بدست آمد واجب الامتثال باشد تمام شد محل حاجت از كلام سيّد صدر ( ره ) .
شرح مقصود
قوله : انّ المعلوم هو انّه يجب فعل شىء او تركه : الف و لام بر سر « معلوم » موصوله بوده و ضمير « هو » به آن راجعست .
متن : قلت : اوّلا نمنع مدخليّة توسّط تبليغ الحجّة فى وجوب اطاعة حكم اللّه سبحانه ، كيف و العقل بعد ما عرف انّ اللّه تعالى لا يرضى به ترك الشّيء الفلانى و علم بوجوب اطاعة اللّه لم يحتج ذلك الى توسّط مبلّغ .
و دعوى استفادة ذلك من الاخبار ، ممنوعة ، فانّ المقصود من امثال الخبر المذكور عدم جواز الاستبداد بالاحكام الشّرعيّة بالعقول النّاقصة الظنّية على ما كان متعارفا فى ذلك الزّمان من العمل بالاقيسة و الاستحسانات من غير مراجعة حجج