ترجمه
و اگر تأكيد نمودن نكره فايده داشته باشد البتّه پذيرفته مىشود ولى از علماء نحو بصره نقل شده كه ايشان منع از تأكيد نكره را شامل اين مورد نيز دانستهاند .
متن : « 527 »
و اغن بكلتا فى مثنىّ و كلا * عن وزن فعلاء و وزن أفعلا
تجزيه و تركيب
واو : عاطفه .
اغن : امر ، حاضر ، مفرد ، مذكّر .
بكلتا : جارّ و مجرور ، متعلّق به « اغن » .
فى : حرف جارّ .
مثنّى : مجرور به « فى » ، متعلّق به « اغن » .
واو : عاطفه .
كلا : معطوف به « مثنّى » .
عن : حرف جارّ .
وزن : مجرور به « عن » ، متعلّق به « اغن » ، مضاف .
فعلاء : مضاف اليه .
واو : عاطفه .
وزن : اسم ، مضاف ، معطوف به « وزن فعلاء » .
افعلا : مضاف اليه .
ترجمه
در تأكيد مثنّى بواسطه « كلتا » و « كلا » بىنياز شو از وزن « فعلاء » و « افعلا » .
شرح عربى
تتمّة
أكّدوا بعد أجمع بأكتع فأبصع فأبتع ، و بعد جمعاء بكتعاء فبصعاء فبتعاء ، و بعد أجمعين بأكتعين فأبصعين فأبتعين ، و بعد جمع بكتع فبصع فبتع و شذّ مجيئ ذلك على خلاف ذلك . ثمّ إنّ النكرة إذا لم يفد توكيدها - بأن كانت غير محدودة كحين و زمان - فلا يجوز [ تأكيدها ] باتّفاق . ( و إن يفد توكيد منكور ) بأن كان محدودا ، كيوم و شهر و حول ( قبل ) عند الكوفيين . قال المصنّف : هو أولى بالصّواب سمعا و قياسا ، و منه :
يا ليتنى كنت صبيّا مرضعا * تحملنى الذّلفاء حولا أكتعا