خبّر نيز مانند نبّاء مىباشد .
شرح عربى :
( و كأرى السّابق ) اوّل الباب فى التّعدية الى الثّلاثة ، ( نبّاء ) ألحقه به سيبويه و استشهد بقوله :
نبّئت زرعة و السّفاهة كاسمها * تهدى الىّ غرائب الاشعار
لكنّ المشهور فيها تعديتها الى واحد بنفسها و الى غيره به حرف جرّ و الحق به السّيرافى ( اخبرا ) كقوله :
و ما عليك اذا اخبرتنى دنفا * و غاب بعلك يوما ان تعودينى
و الحق به ايضا ( حدّث ) كقوله :
او منعتم ما تسألون فمن * حدّثتموه له علينا العلا
و الحق به ابو على ( انباء ) كقوله :
و انبئت قيسا و لم ابله * كما زعموا خير اهل اليمن
( كذاك خبّرا ) و الحقه بأرى السّيرافى ايضا كقوله :
و خبّرت سوداء الغميم مريضة * فاقبلت من اهلى بمصر اعودها
ترجمه :
مصنّف گويد :
نبّاء و اخبر و حدّث و انباء و خبّر نيز مانند « ارى » كه سابقا ذكر شد مىباشند .
شارح گويد :
مقصود اينستكه افعال مذكور مانند « ارى » كه سابقا در اوّل باب ذكر شد مىباشند لذا همانطوريكه « ارى » بسه مفعول متعدّى مىباشد افعال مزبور نيز چنين هستند و بهرتقدير سيبويه « نبّاء » را به « ارى » ملحق نموده و براى اثبات اين الحا استشهاد بقول نابغه ذبيانى نموده :
نبئت زرعة و السّفاهة كاسمها * يهدى الىّ غرائب الاشعار
يعنى : راجع به « زرعه » پسر عمرو خبر داده شدم و حال آنكه سفاهت يعنى نادانى مثل اسم او گرديده و از فرط نادانى است كه شعرهاى غريبى چند