السابق فإن هذا يشمل النسب يرث بهما إذا تساويا في المرتبة كعم هو خال كما إذا تزوج أخوه لأبيه أخته لأمه فإنه يصير عما لولدهما للأب ، خالا للأم فيرث نصيبهما لو جامعه غيره كعم آخر أو خال و هذا مثال للنسبين . أما السببان بالمعنى الأخص فيتفقان
كذلك في زوج هو معتق ، أو ضامن جريرة .
شرح فارسى :
[ ارث ذوالسبب ]
مرحوم مصنف مىفرماين :
مسئله نهم
كسى كه واجد دو سبب براى ارث هست بواسطه هردو ارث مىبرد مانند شخصى كه هم عموى ميّت بوده و هم دائى او مىباشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از [ سبب ] جهتى است كه موجب ارث مىباشد ، اعمّ از اينكه سبب اصطلاحى بوده يا نسبت با ميّت باشد ، بنابراين مراد از كلمه [ سبب ] معناى عامّى است كه شامل نسبت نيز مىگردد و بهر تقدير وارثى كه دو جهت در او بوده كه بواسطه هركدام ميتواند ارث ببرد در صورتى كه دو جهت ياد شده در مرتبه با هم مساوى باشند شخص ياد شده بواسطه هردو جهت ارث مىبرد مثل اينكه از ميّت كسى باقيمانده كه هم عموى وى بوده و هم دائى او مىباشد و تصوير چنين كسى اينطور استكه مردى مثلا بنام حسن از همسر سابقش دو پسر دارد يكى بنام عباس و ديگرى به نام حسين حال با زنى ازدواج مىكند كه او نيز از شوهر قبلى خود دخترى بنام فاطمه دارد ، حسين با فاطمه ازدواج مىكند و فرزندى از او متولّد شده بنام على و حسن نيز از همسر جديدش كه مادر فاطمه است پسرى