قوله : فلو فرضه المصنف كذلك كان اشمل : ضمير منصوبى در [ فرضه ] به فرع مزبور راجعست و مقصود از [ كذلك ] همچون روايت مىباشد يعنى اگر مرحوم مصنف فرع ياد شده را همچون روايت فرض مىفرمود .
متن :
أما لو ولدتها قبل تزويجه فلا كراهة ، لعدم النهي ، و انتفاء العلة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
اما اگر زوجه شخص دختر مزوّجه را پيش از تزويجش با زوج زائيده باشد كراهتى در تزويج دختر با پسر زوج نمىباشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
دليل عدم كراهت اينست كه در اينفرع نهى نبوده و علّت براى كراهت منتفى مىباشد .
قوله : لو ولدتها قبل تزويجه : ضمير فاعلى در [ ولدتها ] به زوجه و ضمير مفعولى به بنت و ضمير مجرورى در [ تزويجه ] بزوج راجع است .
متن :
و أن يتزوج بضرة الأم مع غير الأب لو فارقها الزوج ، لرواية زرارة عن الباقر ( عليه السلام ) قال
ما أحب للرجل المسلم أن يتزوج ضرة كانت لأمه مع غير أبيه
و هو شامل لما إذا كان تزوج ذلك الغير قبل أبيه و بعده .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
و نيز مكروهست كه شخص وقتى مادرش از پدر وى طلاق گرفت و با مرديكه همسر ديگر دارد ازدواج نمود و سپس رقيب مادر از
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 255
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٥٥