ابى جميله حديثى است كه مرحوم صاحب وسائل در ج 13 ص 452 به اين شرح نقل نموده :
محمد بن يعقوب از محمد بن يحيى از محمد بن الحسين از محمد بن عبد اللّه بن هلال از عقبة بن خالد از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام :
قال : سئلته عن رجل قال : هذا السفينة لفلان ، و لم يسمّ ما فيها ، و فيها طعام ، أيعطيها الرجل و ما فيها ؟
قال : هى للذى اوصى له بها الا ان يكون صاحبها متّهما و ليس للورثة شئ .
و وجه عدم صحت سند اين حديث وقوع ابن هلال و عقبة بن خالد مىباشد كه در رجال ايندو را تصحيح نكردهاند البته در خصوص عقبة بن خالد گفتهاند كه طريق مرحوم شيخ بوى صحيح است .
قوله : و العرف قد يقضى بخلافه : يعنى بخلاف دخول
قوله : و حقيقة الموصى به مخالفة للمظروف : مقصود از موصى به صندوق و سفينه بوده و از [ مظروف ] اثواب و امتعه مىباشد .
قوله : فيثبت ما دلّت عليه خاصة : ضمير فاعلى در [ دلّت ] به قرينه راجع است .
قوله : فلم يعمل بمدلول الرواية مطلقا : ضمير فاعلى در [ لم يعمل ] به مصنف ( ره ) راجع بوه و مراد از [ روايت ] روايت ابى خديجه است و منظور از [ مطلقا ] بدون تقييد مىباشد .
قوله : و يمكن حمل الروايات عليه : ضمير در [ عليه ] بتقييد دخول بقرينه راجع است .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 382
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٨٢