فيسري في الأول دون الثاني و يمكن حمل الرواية عليه أيضا .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
چه بسا بين حصول ربح در وقت عقد و تجددش بعد از آن فرق گذارده شده و چنين گفتهاند :
در صورت اول عتق بر عليه عامل سرايت كرده ولى در فرض دوم چنين نيست .
شارح ( ره ) مىفرماين :
ممكن است روايت را بر همين تفصيل حمل نمود .
قوله : و تجدده : يعنى تجدد ربح .
قوله : فيسرى فى الاول : ضمير مستتر در [ فيسرى ] به عتق عائد است .
متن :
و في وجه ثالث بطلان البيع ، لأنه ، مناف لمقصود القراض إذ الغرض هو السعي للتجارة التي تقبل التقليب للاسترباح ، و الشراء المتعقب للعتق ينافيه و الوسط قوي لو لا معارضة إطلاق النص الصحيح
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
در احتمال سومى كه در اين مسئله هست چنين آمده كه اساسا بيع باطل است زيرا با مقصود از مضاربه منافات دارد چه آنكه غرض از اين معامله آن است كه عامل جهت تجارت سعى و كار نمايد و در نتيجه متاع و كالائى ابتياع كند كه بواسطه قابليت داشتن قلب و انقلاب و حصول دگرگونى در آن ربح بدنبالش تحقق يابد و پرواضح است كه عتق بعد از شراء اب با اين امر منافات و
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 118
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١١٨