قوله : نظرا الى كونه لا يقع موقوفا : ضمير در [ كونه ] به عتق راجع بوده و مقصود از [ موقوفا ] يعنى موقوفا على الاجازة .
قوله : و لو سبق : يعنى سبق الاذن .
قوله : و ينتقل ملكه الى المعتق : ضمير در [ ملكه ] بعبد راجع بوده و كلمه [ ملكه ] به معناى اسم مفعول است .
قوله : كغيره من المأذونين فيه : ضمير در [ كغيره ] به مرتهن و در [ فيه ] به عتق عائد است .
متن :
و لو وطئها الراهن بإذن المرتهن ، أو بدونه و إن فعل محرما صارت مستولدة مع الإحبال ، لأنها لم تخرج عن ملكه بالرهن و إن منع من التصرف فيها .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
اگر راهن با كنيزى كه رهن گذارده مواقع نمود و او را حامله كرد كنيز ام ولد مىشود .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اعم از اينكه فعل راهن با اذن مرتهن بوده يا بدون اذن و از روى معصيت و گناه اين فعل را مرتكب شده باشد و بهرتقدير در هردو صورت كنيز در صورتى كه حامله شود ام ولد مىگردد .
و دليل اين امر آن است كه بواسطه رهن از ملك راهن خارج نشده اگرچه وى از تصرف در آن شرعا ممنوع است بنابراين چون وطى در ملك خودش صورت گرفته و ولد از آن او مىباشد لاجرم كنيز ام ولد شده و احكام ام ولد بدون شك و ترديد بر وى جارى است .
قوله : و لو وطئها الراهن : ضمير منصوبى به [ امه ] راجع است .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 261
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٦١