لو أفسده به غير الجماع .
شرح فارسى :
شارح ( ره ) مىفرماين :
اگر ابطال اعتكاف بخاطر اين باشد كه معتكف از مقرّ خود خارج شده باشد در اينجا اگر اعتكافش بواسطه نذر و اشباه آن واجب معيّن باشد يك كفّاره بابت ابطال نذر فقط بايد بدهد .
امّا در صورتى كه وجوب تعيّنى آن از اين باب باشد كه روز سوّم اعتكاف مستحبّى است فقط مرتكب معصيت شده و لازم است بعدا آن را قضاء كند بدون اينكه كفّارهاى بعهدهاش ثابت شود ، چنانچه افساد اعتكاف اگر به غير جماع از مفسدات ديگر باشد حكمش همين است .
مؤلف گويد :
مقصود مرحوم شارح از غير جماع سواى خروج از مفسدات ديگر اعتكاف است .
قوله : و لو كان بالخروج : ضمير در [ كان ] به افساد و ابطال اعتكاف راجعست .
قوله : و كذا لو افسده به غير الجماع : ضمير منصوبى در [ افسده ] به اعتكاف راجعست .
متن :
و كفارة الاعتكاف ككفارة رمضان في قول و كفارة ظهار في آخر ، و الأول أشهر ، و الثاني أصح رواية .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
بين فقهاء در كفّاره اعتكاف اختلاف است :
بعضى آن را مانند كفّاره رمضان واجب تخييرى بين آزاد كردن بنده يا شصت روز روزه و يا شصت نفر فقير غذا دادن مىدانند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 311
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣١١