شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
ولى اگر معتكف مرتكب فعل مذكور ( جماع ) در شب بشود يك كفّاره بيشتر به ذمّهاش نمىآيد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اعمّ از اينكه در ماه مبارك رمضان بوده يا در غير آن باشد مگر در يك صورت و آن در جائيست كه اعتكاف بواسطه نذر و يا امثال آن واجب شده باشد كه در اينجا معتكف اگرچه در شب مبادرت به جماع نموده ولى مع ذلك دو كفّاره بعهدهاش مىآيد :
يكى بخاطر ابطال اعتكاف و ديگرى به جهت افساد نذر .
قوله : فى رمضان و غيره : يعنى و غير رمضان .
قوله : الّا ان يتعيّن به نذر : ضمير در [ يتعيّن ] باعتكاف راجع است .
قوله : فيجب كفّارة بسببه : يعنى بسبب نذر .
قوله : لافساده : يعنى لافساد النّذر .
متن :
و لو كان إفساده بباقي مفسدات الصوم غير الجماع وجب نهارا كفارة واحدة ، و لا شيء ليلا إلا أن يكون متعينا به نذر و شبهه فيجب كفارته أيضا .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
اگر باطل كردن اعتكاف بوسيله غير جماع از مفسدات ديگر روزه باشد همچون ارتماس مثلا در صورتى كه در روز واقع شود يك كفّاره بيشتر واجب نيست و اگر در شب اتّفاق افتد هيچ كفّاره لازم نمىباشد مگر در اعتكافى واقع شود كه بواسطه نذر و امثال آن واجب شده كه البتّه در
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 309
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٠٩