1 - بلوغ .
يعنى لازمست در صورت مذكّر بودن سنّش 15 سال قمرى تمام و در فرض مؤنّث بودن 9 سال قمرى بوده يا بيكى ديگر از اسباب بلوغ ، بالغ شده باشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مگر اينكه مأموم نيز نابالغ باشد كه در اين صورت بلوغ امام شرط نيست يا بعقيده مرحوم مصنّف در كتاب دروس بالغ به نابالغ در نماز نافله اقتداء نموده باشد .
سپس مىفرماين :
مقاله مصنّف ( ره ) در دروس د صورتى قابل پذيرفتن است كه نماز طفل شرعى بوده نه آنكه صرفا تمرين باشد و در غير اين صورت به آن نمىتوان ملتزم شد .
2 - عقل .
شارح ( ره ) مىفرماين :
لازمست بر امام در حالت امامت عاقل باشد اگر چه در غير حال نماز جنون بر وى عارض شود نظير ديوانه ادوارى كه گاهى به صورت مجانين و زمانى همچون عقلاء است .
3 - عدالت .
شارح ( ره ) مىفرماين :
عدالت عبارت است از ملكه نفسانيّه و حالت روحى ، كه صاحبش را وادار به جاى آوردن واجبات و دورى از معاصى كبيره نمايد چه به طور اصرار و چه بنحو غير آن و نيز باعث بر ترك اصرار بر معاصى صغيره باشد
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 430
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٣٠