اگر چه شرط چهارم صحيح و معتبر است ولى در نماز مغرب ميتوان آن را معتبر ندانست چه آنكه اگر مسلمين به سه دسته تقسيم شوند هر يك با امام ركعتى را مىتوانند درك كنند .
قوله : او قوّتهم : يعنى قوّت مسلمين .
قوله : يقاوم كلّ فرقة العدوّ : كلمه [ كلّ فرقة ] فاعل براى [ يقاوم ] و [ العدوّ ] مفعول آنست .
قوله : و ان لم يتساويا عددا : ضمير تثنيه در [ يتساويا ] به فرقتين راجعست .
قوله : امّا فى دبرها : يعنى دبر و پشت به قبله .
قوله : او فى احد جانبيها : ضمير مؤنّث به قبله عود مىكند .
قوله : لا يمكنهم القتال مصلّين : ضمير جمع در [ لا يمكّنهم ] به مسلمين راجع بوده و كلمه [ مصلّين ] حال از آن مىباشد .
قوله : الّا بالانحراف عنها : يعنى عن القبلة .
قوله : او فى جهتها مع وجود حائل الخ : ضمير در [ جهتها ] به قبله راجع بوده و اين كلمه معطوف است به [ دبرها ] .
قوله : يمنع من قتالهم : يعنى قتال با كفّار .
قوله : و اشترط ثالث : كلمه اشتراط به صيغه مجهول و [ ثالث ] نائب فاعل است براى آن .
قوله : و هو كون العدوّ : ضمير [ هو ] به ثالث راجعست .
قوله : يخاف هجومه عليهم : ضمير در [ هجومه ] به عدوّ و در [ عليهم ] به مسلمين راجعست .
قوله : فلو امنوا : يعنى اگر مسلمين در امان بودند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 363
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٦٣