قوله : خروجا من خلافهم : ضمير در [ خلافهم ] به قائلين به وجوب راجعست .
قوله : و لولاه : ضمير به خروج از مخالفت با ايشان راجعست
قوله : لكان فيه نظر : ضمير در [ فيه ] به استحباب راجعست .
متن :
( الثانية - المروي في المبطون ) و هو من به داء البطن - بالتحريك : من ريح ، أو غائط على وجه لا يمكنه منعه مقدار الصلاة ( الوضوء لكل ) صلاة ، ( و البناء ) على ما مضى منها ( إذا فجأه الحدث ) في أثنائها بعد الوضوء ، و اغتفار هذا الفعل و إن كثر ، و عليه جماعة من المتقدمين .
( و أنكره بعض الأصحاب ) المتأخرين ، و حكموا باغتفار ما يتجدد من الحدث بعد الوضوء ، سواء وقع في الصلاة أم قبلها إن لم يتمكن من حفظه نفسه مقدار الصلاة ، و إلا استأنفها ، محتجين بأن الحدث المتجدد لو نقض الطهارة لأبطل الصلاة ، لأن المشروط عدم عند عدم شرطه ، و بالأخبار الدالة على أن الحدث يقطع الصلاة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
مسئله دوم
درباره مبطون روايت شده است كه :
در اثناء نماز اگر ناگهان محدّث شد وضوء گرفته و بر آنچه خوانده بناء گذارده و بقيّه آن را ادامه دهد ولى اينحكم را برخى از اصحاب و علماء اماميّه منكر شدهاند .