( ) و چنانچه ملاحظه مىشود از شانزده صورت مرسومه تنها 4 صورت آن غير جايز و باقى آنكه دوازده صورت باشد مشروع مىباشد .
قوله : و كما يعدل عن فائتة الى مثلها : يعنى مثل فائتة .
قوله : و كذا من حاضرة الى مثلها : يعنى مثل الحاضرة .
قوله : و الى فائتة استحبابا : يعنى از حاضره به فائتة نيز مىتوان عدول نمود .
قوله : على ما تقدّم : يعنى در صورتى كه ترتيب واجب باشد .
قوله : او وجوبا على القول الاخير : يعنى عدول از حاضره به فائته در صورتى كه ترتيب را لازم بدانيم واجب است و آن در جائيستكه شخص در اثناء نماز حاضره ملتفت شد نماز قضاى امروز بعهدهاش مىباشد چه آنكه بعقيده كسانى كه بين حاضره و قضاء ترتيب را لازم ميدانند واجب است بر چنين شخصى كه اگر محلّ عدول باقى است از آن به قضاء عدول نمايد .
قوله : لو ذكر برائته منها : ضمير فاعلى در [ ذكر ] و ضمير
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 330
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٣٠