و في الذكرى نقل عن المحقق وجوب قضاء ما فاته لعذر كالمرض ، و السفر ، و الحيض ، لا ما تركه عمدا مع قدرته عليه و نفى عنه البأس .
و نقل عن شيخه عميد الدين نصرته . فصار للمصنف في المسألة ثلاثة أقوال و الروايات تدل بإطلاقها على الوسط و الموافق للأصل ما اختاره هنا .
شرح فارسى :
[ وجوب قضاء نماز بر ولىّ ]
مرحوم مصنّف مىفرماين :
11 - بر ولىّ ميّت واجبست كه نمازهاى فوت شده او را قضاء كند به دو شرط :
الف : ميّت پدر ولى باشد .
ب : نمازها فقط در مرض موت از او فوت شده باشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از ولىّ پسر ارشد ميّت است ولى بعضى از فقهاء همچون ابن ابى عقيل فرموده :
هركسى كه وارث او محسوب شود ولىّ او است مشروط باينكه پسر ارشد مفقود باشد .
و نيز ايشان در شرط دوّم با مشهور مخالف بوده و فرموده وجوب قضاء نمازهاى ميّت بر ولى منحصر در صلواتى كه مشهور فرمودهاند نيست بلكه تمام نماز قضاهاى وى را ولىّ مىبايد قضاء كند .
مصنّف ( ره ) مىفرماين :
البتّه اين قول با رعايت احتياط انسب است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
فلذا مرحوم مصنّف در كتاب دروس به آن قطع پيدا نموده و حكم