در همان صفحه از مجلّد مزبور نقل نموده از جمله اين خبر مىباشد :
احمد بن محمّد البرقى در كتاب محاسن از پدرش و يعقوب بن يزيد جميعا از ابن ابى عمير از عمر بن اذنيه از بكير بن اعين از ابيجعفر عليه السّلام قال قلت له : رجل شكّ فلم يدر اربعا صلّى ام اثنتين و هو قاعد قال : يركع ركعتين و اربع سجدات و يسلّم ثمّ يسجد سجدتين و هو جالس .
و در آخر عبارت در مقام توجيه مقطوعه مىفرماين :
ممكن است روايت مقطوعه را حمل كرد بر موردى كه مصلّى شكّ بين دو و چهار نموده ولى قبل از اكمال سجدتين بوده يا شكّش در غير نماز چهار ركعتى فرض شده است و قبلا گفتيم كه هردو از شكوك باطله است
قوله : مقطوعة محمّد بن مسلم : روايته مقطوعه كه از اقسام خبر ضعيف است آنست كه از تابعين معصوم يا تابع مصاحب امام عليه السّلم نقل شود و گاهى در اصطلاح فقها به حديثى اطلاق مىشود كه موقوف باشد و حديث موقوف كه قسم ديگرى از اخبار ضعاف مىباشد آن است كه از مصاحب معصوم عليه السّلام نقل شود و ظاهرا مقصود از مقطوعه در اينجا همين اصطلاح باشد چه آنكه در روايت معصوم عليه السّلم بعنوان مروى عنه ذكر نشده و از باب اينكه نتيجه تابع اخسّ مقدّمات بوده اين مقدار مسلّم است كه حديث مقطوعه مىباشد و بيش از ايندليل ميخواهد و اثبات اينكه مروىّ عنه در اين روايت نفس معصوم عليه الصّلاة و السّلم بوده بدون دليل مىباشد .
متن :
( الثالثة أوجب ) الصدوق ( أيضا الاحتياط بركعتين جالسا
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 241
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٤١