بيان شد هركدام از عبارات وجهى دارند .
قوله : و انّما قدّمه على النيّة : ضمير فاعلى در [ قدّمه ] به مصنّف ( ره ) و ضمير مفعولى به قيام راجعست .
قوله : مع انّه لا يجب قبلهما : ضمير در [ انّه ] به قيام و در [ قبلهما ] به نيّت و تكبير راجعست .
قوله : لكونه شرطا فيهما : ضمير در [ لكونه ] به قيام و در [ فيهما ] به نيّت و تكبير راجعست .
قوله : و قد اخّره المصنّف عنهما فى الذّكرى : ضمير مفعولى در [ اخّره ] به قيام و ضمير مجرورى در [ عنهما ] به نيّت و تكبير عود مىكند .
قوله : نظرا الى ذلك : مشار اليه [ ذلك ] عدم وجوب قيام قبل از نيّت و تكبير مىباشد .
قوله : اخّره عن القرائة : ضمير فاعلى در [ اخّره ] به مصنّف ( ره ) و ضمير مفعولى به قيام راجعست .
قوله : ليجعله واجبا فى الثّلاثة : ضمير فاعلى در [ ليجعله ] به مصنف ( ره ) و ضمير مفعولى به قيام عود كرده و مقصود از [ ثلاثة ] نيّت و تكبير و قرائت مىباشد .
متن :
( مستقلا به ) غير مستند إلى شيء بحيث لو أزيل السناد سقط ( مع المكنة ، فإن عجز ) عن الاستقلال في الجميع ( ففي البعض ) و يستند فيما يعجز عنه ، ( فإن عجز ) عن الاستقلال أصلا ( اعتمد ) على شيء مقدما على القعود فيجب تحصيل ما يعتمد عليه
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 350
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٥٠