قوله : اذا حضرت لتصلّى : ضمير در [ حضرت ] و [ تصلّى ] به جماعت ثانى راجعست .
قوله : فوجدت جماعة اخرى : ضمير در [ وجدت ] به جماعت اوّلى راجعست .
قوله : قد اذّنت و اقامت و اتّمت الصّلوة : ضميرهاى مؤنث تمام به جماعت اولى راجع مىباشند .
قوله : بان يبقى منها : ضمير در [ منها ] به جماعت اولى راجع است .
قوله : و لو واحدا معقّبا : يعنى ولو يك نفر هم كه به حالت خواندن تعقيب باقيمانده باشد كفايت مىكند .
قوله : فلو لم يبق منها احد : ضمير در [ منها ] به جماعت اولى راجعست .
قوله : كذلك : يعنى معقّبا .
قوله : لم يسقطا عن الثّانية : ضمير تثنيه در [ يسقطا ] باذان و اقامه راجع است .
قوله : كذا يسقطان عن المنفرد : يعنى يسقط الاذان و الاقامة عن المصلّى المنفرد .
قوله : لم يسقطا عن الثّانية مطلقا : ضمير در [ لم يسقطا ] به اذان و اقامه عود كرده و مراد از [ مطلقا ] اينست كه دوّمى منفرد بوده يا جماعت باشد .
متن :
و يشترط اتحاد الصلاتين ، أو الوقت و المكان عرفا و في اشتراط كونه مسجدا وجهان ، و ظاهر الإطلاق
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 320
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٢٠