الرجال مطلقا .
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
و اذان و اقامه در نمازهاى جهريّه تأكيد شده مخصوصا نماز صبح و مغرب .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اذان و اقامه در نمازهاى صبح و مغرب و عشاء كه بلند خوانده مىشوند مستحب مؤكّد هستند مخصوصا در صبح و مغرب بلكه مرحوم حسن بن ابى عقيل اين دو را در دو نماز مزبور واجب دانسته چه بر زنان و چه بر مردان و مرحوم سيّد مرتضى ايندو را در اين دو نماز بر خصوص مردان واجب كرده و نماز جمعه را نيز به آن دو افزوده چنانچه ابن جنيد اسكافى نيز مانند مرحوم سيّد فرموده است .
و نيز مرحوم حسن ابن ابى عقيل وجوب اقامه را در تمام نمازهاى يوميّه بكلام سابق الذكر افزوده ولى مرحوم سيّد وجوب اقامه در صلوات يوميّه را فقط در خصوص رجال قائل شده است قوله : بل اوجبهما فيهما : ضمير تثنيه در [ اوجبهما ] به اذان و اقامه و در [ فيهما ] به غداة و مغرب راجعست .
قوله : مطلقا : چه بر مردان و چه بر زنان .
قوله : و المرتضى فيهما : يعنى در غداة و مغرب .
قوله : و اضاف اليهما الجمعة : فاعل [ اضاف ] ضميرى است كه به سيّد مرتضى راجع بوده و ضمير مجرورى در [ اليهما ] بغداة و مغرب راجع است .
قوله : و مثله ابن جنيد : ضمير در [ مثله ] بسيّد مرتضى عود مىكند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 315
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣١٥