قوله : فلو تفرّق : ضمير فاعلى به فعل راجعست .
قوله : و لم يتحقّق الوصف فى المجتمع منها : مقصود از [ وصف ] كثرت بوده و مراد از [ مجتمع ] تحقّق حركات در يك جا مىباشد و ضمير در [ منها ] به افعال عود مىكند .
قوله : و من هنا كان النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : مشار اليه [ هنا ] عدم اضرار تحقّق كثرت در طول نماز مىباشد .
قوله : و هما منصوصان : ضمير [ هما ] به قتل الحيّة و العقرب راجعست .
متن :
( و ) ترك ( السكوت الطويل ) المخرج عن كونه مصليا ( عادة ) و لو خرج به عن كونه قارئا بطلت القراءة خاصة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
3 - سكوت
بر نمازگذار واجب است سكوتى را كه عادتا طولانى محسوب مىشود در نماز ترك كند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود سكوتى است كه او را از حالت نمازگذار بودن خارج نمايد .
فرع
اگر سكوتش در اثناء قرائت واقع شد بطورى كه به او قارى نگفته ولى اطلاق مصلّى بوى بشود تنها قرائتش باطل مىشود بدون اينكه نمازش خللى پيدا كند لذا بايد تنها قرائت را اعاده نمايد .
قوله : المخرج عن كونه مصلّيا : كلمه [ المخرج ] به صيغه اسم