فصل اول مبحث وضوء
كلمه [ وضوء ] بضم واو اسم مصدر است براى [ توضوء ] كه مصدر مىباشد و كلمه [ وضوء ] بفتح واو آبى را گويند كه با آن تحصيل طهارت مىكنند و اصل كلمه [ وضوء ] بضم واو از [ وضائه ] بفتح واو است به معناى نظافت و پاكيزگى و رها شدن از ظلمت ذنوب .
قوله : فانّ مصدره التّوضوء : ضمير در [ مصدره ] به [ وضوء ] راجعست .
قوله : الماء الّذى يتوضأ به : ضمير در [ به ] بماء راجعست .
قوله : و اصله من الوضائة : ضمير در [ اصله ] به [ وضوء ] راجعست .
قوله : و هى النّظافة و النظارة : ضمير [ هى ] بوضائة راجع است .
متن :
« و موجبه البول و الغائط و الريح » من الموضع المعتاد ، أو من غيره مع انسداده و إطلاق الموجب على هذه الأسباب باعتبار إيجابها الوضوء عند التكليف بما هو شرط فيه . كما يطلق عليها الناقض باعتبار عروضها للمتطهر . و السبب أعم منهما مطلقا كما أن بينهما عموما من وجه ، فكان التعبير بالسبب أولى .
موجبات و اسباب وضوء
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :