البول و العذرة و ابوال الدّواب و ارواثها و خرء الكلاب ؟
قال : ينزح منها ثلاثون دلوا و انكانت منجره ( مبخره ) .
مؤلف گويد :
مراد شارح از مجهول بودن راوى ، جهل به حال كردويه است چه آنكه ايشان كردويه الهمدانى است و علامه عليه الرحمه در مختلف ميفرمايند لا اعرف حاله .
متن :
و إيجاب خمسين للعذرة ، و أربعين لبعض الأبوال ، و الجميع للبعض كالأخير منفردا لا ينافي وجوب ثلاثين له مجتمعا مخالطا للماء لأن مبنى حكم البئر على جمع المختلف ، و تفريق المتفق فجاز أضعاف ماء المطر لحكمه و إن لم تذهب أعيان هذه الأشياء
شرح فارسى :
اين عبارت اشاره بدفع اشكالى است كه به اين تقرير ممكن است بشود .
اشكال
اگر عذره به تنهائى در چاه واقع شد پنجاه دلو لازمست از آن آب برداشته شود و اگر بول رجل به تنهائى در آن بريزد چهل دلو و در صورتى كه فضله سگ فقط در آن بيافتد بملاحظه اينكه ما لا نص مىباشد بايد تمام آب چاه كشيده شود .
حال اگر مجتمعا در چاه بريزند على القاعده نبايد نصاب نزح كمتر شود پس حكم مزبور قابل قبول نيست .
جواب
مرحوم شارح در جواب مىفرماين :
اگرچه حكم هركدام منفردا همينطور است كه بيان شد ولى وقتى
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 69
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٩